*Astavakra Gita 4 ।। অষ্টবক্র গীতা ।। চতূর্থ অধ্যায়

अष्टावक्र गीता(मूल संस्कृत) 

।।  चतुर्थ अध्याय ।।

अष्टावक्र उवाच -  

हन्तात्मज्ञस्य धीरस्य खेलतो भोगलीलया।न हि संसारवाहीकै-र्मूढैः सह समानता॥४- १॥ 

यत् पदं प्रेप्सवो दीनाःशक्राद्याः सर्वदेवताः।अहो तत्र स्थितो योगी न हर्षमुपगच्छति॥४- २॥ 

तज्ज्ञस्य पुण्यपापाभ्यां स्पर्शो ह्यन्तर्न जायते।न ह्याकाशस्य धूमेन दृश्यमानापि सङ्गतिः॥४- ३॥ 

आत्मैवेदं जगत्सर्वं ज्ञातं येन महात्मना।यदृच्छया वर्तमानं तं निषेद्धुं क्षमेत कः॥४- ४॥ 

आब्रह्मस्तंबपर्यन्ते भूतग्रामे चतुर्विधे।विज्ञस्यैव हि सामर्थ्य-मिच्छानिच्छाविवर्जने॥४- ५॥ 

आत्मानमद्वयं कश्चिज्-जानाति जगदीश्वरं।यद् वेत्ति तत्स कुरुते न भयं तस्य कुत्रचित्॥४- ६॥  

।। চতুর্থ অধ্যায় ।।  

জনক বলেন : 

জ্ঞানী পুরুষ এ জগতকে মানেন নাকো বোঝা, 

খেলা ভাবেন এ জীবনটাকে তাঁর শেষ হয়েছে খোঁজা ।। 

সবাই যখন বোঝা ভেবে এ জীবনে জেরবার , 

আত্মজ্ঞানী খেলার ছলে কাটেন জীবন ভার ।। 

কেন্দ্রিত হয়েছেন যিনি অতীন্দ্রিয় মিলনে , 

উল্লাসবোধ থেকেও মুক্ত ওই স্থিতি ধারনে ।।   

যে স্থিতিতে রহিতে ইন্দ্রের দেব-দেবতাগণ অক্ষম , 

যে স্থিতি পেতে অসহিষ্ণু তাঁরাও অনুক্ষণ ।। 

ভালো বা মন্দভাবে আত্মা যায় না ছোঁয়া , 

অনাঘ্রাত-ই থাকেন তিনি যেমনি আকাশে ধোঁয়া ।। 

দেখলে তাকিয়ে আকাশপরে ধোঁয়ার আচ্ছাদন , 

কিন্তু আকাশ থাকে ফাঁকা ধোঁয়া মনের ভ্রম ।। 

কি করে পারবে বলো তাঁরে বাধা/ বাঁধন দিতে , 

তাঁর খুশিতেই রহেন তিনি জগতকে করে মিতে ।।  

চতূর্প্রকার প্রাণীগণের মধ্যে  শ্রেষ্ঠ আত্মজ্ঞানী  , 

ইচ্ছা-অনিচ্ছা মুক্ত সত্য সন্ধানী ।।

ব্রম্ভা হতে শূষ্ক তৃণ আছে আর যেথা যত , 

তদ্মধ্যে বর্ত্তমানস্থিত আত্মজ্ঞানী স্বকেন্দ্রিত অবিরত ।। 

এ বিরল মনুষ্য যিনি জানেন জগন্নাথে , 

নির্ভীক নিডর রহেন ব্রম্ভানন্দে তে ।।

Ashtavakra Gita (Chapter 4) 

Ashtavakra says:  

The self - aware wise man takes the worldly matter sportively, he just cannot be compared to a deluded person taking burdens of the situations.॥1॥ 

A yogi feels no joy even after attaining a state for which Indra and all other demi-gods yearn for.॥2॥ 

He who has self-knowledge remains untouched by good and bad even internally, as the sky cannot be contaminated by the presence of smoke in it. ।। 3।। 

Who can prevent a great man from living in the present as per his wish as he knows himself as this whole world.॥4॥ 

From Brahma down to the grass, in all four categories of living creatures, who else can give up desire and aversionexcept an enlightened man.॥5॥

It is very rare to know Self as One and Lord of the world, and he who knows this does not fear anyone or anything.॥6॥