*Astavakra Gita 7 and 8 ।। অষ্টবক্র গীতা ।। সপ্তম ও অষ্টম অধ্যায়

।। सप्तम अध्याय ।। 

जनक उवाच : 

मय्यनंतमहांभोधौ विश्वपोत इतस्ततः।भ्रमति स्वांतवातेन न ममास्त्यसहिष्णुता॥७- १॥ 

मय्यनंतमहांभोधौ जगद्वीचिः स्वभावतः।उदेतु वास्तमायातु न मे वृद्धिर्न च क्षतिः॥७- २॥ 

मय्यनंतमहांभोधौ विश्वं नाम विकल्पना।উअतिशांतो निराकार एतदेवाहमास्थितः॥७- ३॥ 

नात्मा भावेषु नो भावस्-तत्रानन्ते निरंजने।इत्यसक्तोऽस्पृहः शान्त एतदेवाहमास्थितः॥७- ४॥ 

अहो चिन्मात्रमेवाहं इन्द्रजालोपमं जगत्।अतो मम कथं कुत्र हेयोपादेयकल्पना॥७- ५॥

।। সপ্তম অধ্যায় ।। 

জনক কহেন : 

অসীম সমুদ্র আত্মা -স্থির যে আপন তলে  ,

নিজ পালে লাগিয়ে হাওয়া জীবন নৌকো ভেসে চলে ।। 

জেনে মনের গতিবিধি নির্লিপ্ত অন্তরেতে , 

জীবন যখন যেথায় যাক থাকে অটল আপনাতে ।। 

জগতের ঢেউ নিজের মতন , ওঠাপড়া তার স্বভাব যেমন ,, 

আমি যেমন তেমনি থাকি , ঢেউকে দিয়ে এমনি ফাঁকি ।। 

আমার থেকেই কল্পনা কল্পনায় জগৎ আসে , 

তবু অসীম অটল অটল আমি পূর্ণ শান্ত থাকি ।। 

আমার স্বভাব দৃষ্ট তো নয় , বস্তু কিংবা বিলাসও তো নয় ,, 

নিরঞ্জন অসীম আকাশ আমি আমাতেই থাকি ।। 

নির্বিকার আর শান্তিপূর্ণ , ইচ্ছাবোধে আমি শূন্য , 

জগতের ওঠাপড়ার মাঝেও আমি আমার কেন্দ্রে থাকি ।। 

চেতনা আমি নয়তো কায়া, জগত জাদুকরের মায়া ,, 

সবকিছু মিথ্যা জেনে কিইবা আর ছাড়ব পিছে !! 

কিবা আমার নেওয়ার আছে - জানি ইন্দ্রজালে সবই মিছে !! 

Chapter 7 

----------- 

King Janaka says: 

In infinite ocean of myself, world wanders here and there like a ship driven by its own wind. But it does not create turbulence in me.॥1॥ 

In infinite ocean of myself, world rises and vanishes naturally like a wave by 'Maya'. But it does not cause any growth or damage to me.॥2॥ 

In infinite ocean of myself, worldexists like a dream. But I exist as supremely peaceful and formless.॥3॥ 

In that infinite and stainless state, there remains no feeling of 'I' or any other feeling. Like this I exist, unattached, devoid of desires and at peace.॥4॥ 

Surprise, I am pure consciousness and the world is like a magic. How can there be thoughts of useful and useless in me?॥5॥ 

।। अष्टम अध्याय ।।

अष्टावक्र उवाच : 

तदा बन्धो यदा चित्तं किन्चिद् वांछति शोचति।किंचिन् मुंचति गृण्हाति किंचिद् हृष्यति कुप्यति॥८-१॥ 

तदा मुक्तिर्यदा चित्तं न वांछति न शोचति।न मुंचति न गृण्हाति न हृष्यति न कुप्यति॥८- २॥  

तदा बन्धो यदा चित्तं सक्तं काश्वपि दृष्टिषु।तदा मोक्षो यदा चित्तम-सक्तं सर्वदृष्टिषु॥८- ३॥ 

यदा नाहं तदा मोक्षो यदाहं बन्धनं तदा।मत्वेति हेलया किंचिन्-मा गृहाण विमुंच मा॥८- ४॥ 

।। অষ্টম অধ্যায় ।। 

অষ্টবক্র কহেন :  

বন্ধন যে শোনো রাজা মনেই জেনে রও , 

মনে মনে গভীর করে যখন কিছু চাও ।। 

ইচ্ছাতে বাঁধা পড়ো, শোক বা অনুতাপে , 

ভালোমন্দে পড়ো বাঁধা কিম্বা গ্রহন ত্যাগে ।। 

বন্ধন আছে সেথায় কেবল - মন যেথানে যুক্ত ,, 

মন মুক্ত হলেই পরে তুমিও হবে মুক্ত ।। 

বাঁধন যখন ইন্দ্রিয়ে মন বাঁধা পড়ে রয়  , 

ইন্দ্রিয় বিচ্ছিন্ন ব্যক্তি সর্বমুক্ত হয় ।। 

আমি আমার নেই যেখানে , যে মন সদানির্লিপ্ত, 

বন্ধনহীন রহে সে মন - সেই যে সদামুক্ত ।। 

ধরবোনা বা ছাড়বোনা আর কোনো কিছুকেই , 

এ বোধের সাথে মন বাঁচিয়ে মুক্ত সদাই রই ।। 

Chapter 8 

-------------

Sri Ashtavakra says:  

There is bondage, as long as mind desires something, grieves about something, sacrifices something, accepts something, is pleased about something or is angry about something.॥1॥ 

Liberation is when mind does not desire, does not  grieve, does not sacrifice, does not accept, is not pleased or get angry.॥2॥ 

There is bondage when mind is attracted towards any of the visible things and liberation is when mind is not attracted to anything visible.॥3॥ 

There is bondage, as long as there is feeling of 'I' and 'my' andliberation is when there is no feeling of 'I' and 'my'. Knowing this stay playful neither accepting nor sacrificing anything.॥4॥