(5)* Kobitay Chandogya Upanishad* Prothom Adhyay, Chaturtho ebong Pancham Khando

॥ प्रथमोऽध्यायः ॥ 
------------------
॥ चतुर्थः खण्डः ॥  
-------------------
ओमित्येतदक्षरमुद्गीथमुपासीतोमिति ह्युद्गायति तस्योपव्याख्यानम् ॥ १ ॥

देवा वै मृत्योर्बिभ्यतस्त्रयीं विद्यां प्राविशँस्ते छन्दोभिरच्छादयन्यदेभिरच्छादयँस्तच्छन्दसां छन्दस्त्वम् ॥ २ ॥

तानु तत्र मृत्युर्यथा मत्स्यमुदके परिपश्येदेवं पर्यपश्यदृचि साम्नि यजुषि । ते नु विदित्वोर्ध्वा ऋचः साम्नो यजुषः स्वरमेव प्राविशन् ॥ ३ ॥

यदा वा ऋचमाप्नोत्योमित्येवातिस्वरत्येवँसामैवं यजुरेष उ स्वरो यदेतदक्षरमेतदमृतमभयं तत्प्रविश्य देवा अमृता अभया अभवन् ॥ ४ ॥

स य एतदेवं विद्वानक्षरं प्रणौत्येतदेवाक्षरँस्वरममृतमभयं प्रविशति तत्प्रविश्य यदमृता देवास्तदमृतो भवति ॥ ५ ॥

Part One
-------------
Chapter IV
---------------
(Meditation on Om as Fearlessness and Immortality)

(1)
Udgitha jaar svar Om tarei ucchit dhora dhyane,
eso bujhi ki je ei Omkaar er bistrit-maney...

(2)
Devotader o ekbaar hoechhilo mrityubhoy,
Ei tinstor gyaan diye devotara nij praan bachate chaay..
Veder geeti-chhando ke kore nij nij acchadon,
bhablo mriyu khujte moder parbe na ekhon...

(3)
Jemone jele shanto jolete macch dekhe,
mrityu o khunje nilo acchadone  dev-devotake..
Bujhe sei tin vedgaaner acchadon bekaar,
Sei Omsvar-er dhyane praan bachlo devotar...

(4)
Jemone rik ke ayatte ene Om
pode ucchosvare,
temoni aar dui ved janileo sur dhore Omkaare...
Dhore Om-e Dhyane acchintakshor
deve hoyeche amar,
Kete mriyubhoy hoiya ajoy
nirbhik aar nidor...

(5)
Jemoto nishabdhe dhore dhyane keu probeshe udgithi Omkaare...
Mrityu ba kono bhoy kate taar,
hoy amar/nidor e svar andare...

(here is the explanation in this very chapter why Om should be *meditated* upon with the example of gods and the fear of death. Gods ,being afraid of death wished to hide frm d death first. They cover themselves with the hymns. * As hymns are Chhanda and God covered themselves with the chhandas, the metrical hyms as 'achhadan'. But only hiding themselves were not enough. As fish could be seen by the fisherman in shallow water, death observed them. In rik, yajur, n in sam. Gods came to know this and then they entered into the Svara alone. In rik sam n yajur ppl too do utter Om loudly in the same way to become fearless, but the Svara Om which is immortal and fearless can finally remove the fear of death frm ones heart...)

॥ प्रथमोऽध्यायः ॥ 
-------------------
॥ पञ्चमः खण्डः ॥ 
---------------------
अथ खलु य उद्गीथः स प्रणवो यः प्रणवः स उद्गीथ इत्यसौ वा आदित्य उद्गीथ एष प्रणव ओमिति ह्येष स्वरन्नेति ॥ १ ॥

एतमु एवाहमभ्यगासिषं तस्मान्मम त्वमेकोऽसीति ह कौषीतकिः पुत्रमुवाच रश्मीँस्त्वं पर्यावर्तयाद्बहवो वै ते भविष्यन्तीत्यधिदैवतम् ॥ २ ॥

अथाध्यात्मं य एवायं मुख्यः प्राणस्तमुद्गीथमुपासीतोमिति ह्येष स्वरन्नेति ॥ ३ ॥

एतमु एवाहमभ्यगासिषं तस्मान्मम त्वमेकोऽसीति ह कौषीतकिः पुत्रमुवाच प्राणाँस्त्वं भूमानमभिगायताद्बहवो वै मे भविष्यन्तीति ॥ ४ ॥

अथ खलु य उद्गीथः स प्रणवो यः प्रणवः स उद्गीथ इति होतृषदनाद्धैवापि दुरुद्गीथमनुसमाहरतीत्यनुसमाहरतीति ॥ ५ ॥

Part One
-------------
Chapter V
--------------

(1)
Jaha udgitha tahai Pranava
dui-e Omkaar nischoy,,
Surjodever udoy -udgitha hoye,
pranava tini taar Om sathe cholay..

(2)
Kaushitaki nijo gatha kohilen
ekda nij putrere,
Dhorechinu gaan,kar-bhaskare
eki mene antore..
Tai tumi ek putro jonmiyacho
momo e gorbho hote,
Pabe bahuputro dhyane dhoro
bhinno ,e aditye o taar kironete..

Bhohudevotare maniya antore
kironer stutigaan,
abar nijo antare janiya e ek jeno
e surjo ek-e mohaan...

3.
Ebar e shorire dhoro Omdhyaan
janiya udgithe mukhyo praan,
Jemon Ei praan-e gamiya shorire
gaay jeno Om Gaan..

(4)
Kaushitaki kohan putroke taar,
Jene mukkhyo e udgith...
taai tumi mor ek, geyechhinu gaan EK udgite sangeet...

Pabe bohu jodi dhoro e antore
e Udgith e Omkaar..
Jene mukhyo praan surjo somaan,
shorire bohu praan taar...

(5)
Jai udgitha tai e pranava
pranav e je udgith,
Jeno Udgatri hotri aason hote
koren nijo vichyuti tthick...

(Now this part is beautiful. Kaushitaki , the mother said her son, " i hav meditated n sang the song knowing the Sun as Prime Prana only - so yu are my only son....Know though the Sun is not different frm his rays, but his rays only as diff pranas in our body helps rectifies our funtions...Know this truth that the rising sun alone is the bliss-udgeeth and he himself via his rays sings the Omkara as he moves...so meditate on sun as prana n sub-pranas n yu would get results- get many sons...)